jueves, 14 de octubre de 2010
Ayer, hoy, mañana, siempre - Los Cantores del Alba -
Hijo de padres bolivianos - Estudiante de derecho - Su estilo inconfundible, e inigualable, le dió al conjunto una identidad muy definida, a travéz de su voz netamente bagualera - Siendo su voz naturalmente grave, alcanzaba con sus falsetes, tonos muy altos - Su instrumento era el bombo, y acompañaba a Horacio Aguirre en la segunda guitarra - Hombre muy afecto al trago, debilidad que compartía con Gilberto Vaca, dentro del grupo - Es sabido, que si el conjunto debía actuar a las 23 Hs,ellos se cambiaban a las seis de la tarde, ya que bebían mucho antes de subir al escenario, y a causa de tanto alcohol, les era imposible vestirce de gauchos -
Su muerte caló muy hondo dentro del grupo, a tal punto, que se llegaron a poner de acuerdo, en disolver para siempre al conjunto - A fines del año 1978, llegó al grupo, un joven de 22 años, de nombre Hugo Cabana Flores, quien remplazó a Javier - Aunque nunca llegó igualar siquiera la trasendencia de Pantaleón -
Gilberto Vaca - Suelte la copla compadre / No me le vaya a aflojar / Que aquí está Gilberto Vaca / Para ayudarlo a cantar - Su desempeño dentro del grupo, era la voz grave - Decían los conocedores, que la voz grave mas cálida, dentro de los conjuntos folklóricos, pertenecía a Eduardo Moreno, integrante del grupo, los Fronterizos y que Gilberto Vaca tenía el mismo tipo de voz, pero con una potencia muy superior a la de aquel cantante - Vaca era también el encargado del verseo, en canciones tales como : Tu joven primavera, o La noche de los brindis - Gilberto Vaca fué el segundo en fallecer dentro de los integrantes de aquel magnífico conjunto - El primero en pasar a la inmortalidad, dentro de los corazones que aman esta musica, fué Javier Pantaleón, luego Vaca seguiría a su compañero de cantos, aplausos, y borracheras - Una cirrosis fulminante, le arrebató la vida al " Gordo " ,
lunes, 11 de octubre de 2010
Recordando a los Cantores del Alba -
Tutu Campos nació en Urundel. Salta. El 7 de julio de 1940 - Y el 4 de enero del año 2001, fallece en Villa Gesell - Su primer conjunto lo formaría junto a Jorge Cafrune, Gilberto vaca, y Luis Alberto Valdez - Con ellos formaría las Voces del Huairá - Tras la salida de Cafrune, se integra al grupo Javier Pantaleón, dando nacimiento al mítico conjunto salteño - En el año 1965 se separa del grupo, e intenta suerte como solista, para volver a formar parte del conjunto en el año 1968 con el objetivo de grabar un trabajo llamado valses y serenatas - Permaneció dentro del grupo hasta su fallecimiento -
domingo, 3 de octubre de 2010
Sin saberlo ninguno de los dos, comenzaba a zurcar los tiempos una hermosa zamba que hoy conocemos y que lleva por título, La Pomeña – Un duelo de coplas entre el poeta y la coplerita, ..la derrota sufrida por el autor,…Disgusto y revancha al principio,… admiración y zamba por el resto del tiempo..….
Mirando flores de alfalfa….- se refiere al trabajo que desempeñaba Eulogia , que además de ser Coplera de Carnaval, ayudaba a sus padres, en la siembra y ciega de alfalfa –
Viene en un caballo blanco,…era el color del animal que eulogia montaba para sus tareas .
El sauce de tu casa, está llorando,…Según relato de la propia Eulogia, “ debe ser porque yo andaba copleando, y han aprovechado a robarme tantitas cabras “-
Es una dalia morena,…moreno el color de su piel, y quizás le sugirió una Dalia, los atuendos de color rojo que Eulogia llevaba. Poncho y pañuelo tal vez….
Y así, agrandes rasgos, la historia resumida, de
El cancionero popular argentino, está lleno de poesía nacida, o creada, a partir de hechos casuales . Esto es igual a decir, que son el reflejo de alguna situación que al autor le ha tocado vivir personalmene, o que ha oido un relato interesante, y decidió hacerlo canción – El conocido, y reconocido autor, Manuel José Castilla, tuvo su primer encuentro con la “ protagonista “ de esta historia, hace ya, bastantes años . Todo sucedió en un boliche de campo, donde Castilla había entrado, con el único objetivo, de tomarce una cerveza – El boliche,… La flor del Pago – La protagonista, y posterior destinataria de los versos del poeta,… Una jovencita Salteña, de unos 18 años, montando un caballito blanco, y una cajita coplera en la mano – Su nombre,… Eulogia Tapia –
Sin saberlo ninguno de los dos, comenzaba a zurcar los tiempos una hermosa zamba que hoy conocemos y que lleva por título, La Pomeña – Un duelo de coplas entre el poeta y la coplerita, ..la derrota sufrida por el autor,…Disgusto y revancha al principio,… admiración y zamba por el resto del tiempo..….
Mirando flores de alfalfa….- se refiere al trabajo que desempeñaba Eulogia , que además de ser Coplera de Carnaval, ayudaba a sus padres, en la siembra y ciega de alfalfa –
Viene en un caballo blanco,…era el color del animal que eulogia montaba para sus tareas .
El sauce de tu casa, está llorando,…Según relato de la propia Eulogia, “ debe ser porque yo andaba copleando, y han aprovechado a robarme tantitas cabras “-
Es una dalia morena,…moreno el color de su piel, y quizás le sugirió una Dalia, los atuendos de color rojo que Eulogia llevaba. Poncho y pañuelo tal vez….
Y así, agrandes rasgos, la historia resumida, de una de las mas buna de las mas bellas zambas que se hayan escrito – Para Eulogia Tapia, no le significó ningún cambio en su vida, pero su nombre ya se instaló en la eternidad -
miércoles, 29 de septiembre de 2010
El gigante de América
Aconcagua - El techo de América - Este coloso vigila El Ande, mientras en vuelo magestuoso, el cóndor domina sus nevadas cumbres - Así es America -Colosal, por donde querramos mirarla- Donde según cuenta una leyenda, el gran dios anduvo repartiendo paisajes - En una canasta llevaba todos los paisajes que el había
creado , con la idea de repartirlos equitativamente entre todos los pueblos del mundo - Y así fué dejando aquí y allá, desiertos y bosques, ríos colosales, Cataratas y nieve, montañasy praderas. -
Ocupado que iba, tratando de ser justo en el reparto, no vió una pequeña piedra que se encontraba justo en su camino, y que lo hizo tropezar - El resto es fácil de imaginar. La canasta llena de paisajes que todavía no había entregado, escapó de su mano, y fué a volcar todo su contenido , desperdigando un sinnúmero de hermosos paisajes , en esta América nuestra - El canto del viento, sobre las laderas del Aconcagua, nos invita al canto, simboliza lo eterno, y es quena y es sikus, silbar de troperos, repiques de palmas, tum tum de legueros - Rasguidos de zambas, chacareras, gatos, huainos, huellas, estilos, milongas , escondidos, y mil ritmos mas -
miércoles, 15 de septiembre de 2010
De porqué el nombre :
domingo, 13 de junio de 2010
Presentación
TRINCHERA FEDERAL – PROGRAMA FOLKLORICO DE RADIO
Hace mucho tiempo, quien escribe, solía escuchar en las distintas emisoras argentinas de radio (A.M.), variados programas folklóricos, donde se escuchaban canciones que quedaron permanentemente en mis sentidos todos. Los grandes creadores de música, se las habían ingeniado para hacernos conocer toda la geografía argentina, contándola con sus versos. Aquella forma de difundir nuestra cultura, desde el territorio exclusivo de la música, hizo posible que los fueguinos conocieran Santiago, y los catamarqueños “vean “ a Mar del Plata, sin siquiera moverse de sus provincias. Tal era la forma de describir PAISAJES y COSTUMBRES. Ese tiempo que tanto añoro, de nuestra música sonando a lo largo y ancho de nuestra patria, con cantores y conjuntos fantásticos, ya forma parte de nuestros mas hermosos recuerdos. Hoy, es tiempo de volver a oír aquellos cantores, entonando esa música ,diciendo aquellos versos. TRINCHERA FEDERAL fue creado para resucitar a los olvidados. Nuestro programa se emite por la frecuencia 95.7 desde una radio comunitaria localizada en la ciudad de Santa Fe – También se puede escuchar por Internet . www.noventaycincosiete.com.ar
Si le interesa saber cual es la temática central del programa, les diré que nuestro objetivo primordial, es que se difunda aquel folklore, se sigan escuchando aquellos monstruos sagrados de la canción, y se conozcan sus biografías. También nos tomamos el atrevimiento de separar lo netamente folklórico, de lo estrictamente comercial. No es que ignoremos la calidad interpretativa de los Nocheros, pero consideramos que ya tienen toda la difución que necesitan, al igual que Soledad Pastorutti, o el Chaqueño Palavecino, por ejemplo. Nuestra idea no es otra que sacar del olvido a los que cimentaron con sus creaciones, y fueron el pedestal desde donde se proyectaron los actuales cantores de las cosas nuestras. Rescatamos del olvido también a muchos hombres y mujeres que hicieron PATRIA, y la historia los dejó a un lado. Contamos viejas leyendas indias, y como al descuido, hablamos un poquito de la historia nuestra. De las luchas libertadoras, de caudillos provinciales, y personajes lugareños. Nuestra “lucha“ la libramos contra el olvido sin justificación aparente, y no dejaremos que se pierdan en el tiempo, cantores y autores merecedores de una suerte muy distinta. Aunque yo pueda contarles con lujos de detalles el contenido de cada emisión, siempre será para ustedes mejor, escuchar al menos una vez el programa que se emite una vez por semana, los domingos de
Los saluda muy afectuosamente RUBEN DARIO MONJE.